性窥探:日本女性比男性更开放更喜欢性爱

  • 作者:佚名  来源:猫扑两性健康网  发布时间:2012-12-7 9:33:40  发布人:admin

性窥探:日本女性比男性更开放更喜欢性爱



  日本人骨子里有一种“崇拜”意识,日本神话中第一任天皇神武天皇的皇后,名叫“女阴”。用性器官名称作自己名字的神仙,在世界神话体系中也不算常见。女阴皇后的父母也堪称“情种”。她的父亲,第一次见到她的母亲就被她迷住了,他按捺不住满腔激情,立即化身成一支红色的箭,射向女方的身体中让她怀孕,生下了女阴皇后。

 而在中国,中国的神仙多是“禁欲”的,日本的神仙则刚好相反。在日本,太阳神天照负责开闭天窗,天窗开,阳光普照大地,白天来临;天窗闭,天地昏暗,夜晚降临。天照的性情有些古怪,一不高兴就会关闭天窗,一次不知什么缘故,天照大神又生气了,拒绝为人们打开天窗,世界长久地陷入黑暗之中。百无聊赖之际,其他神仙便在天窗前聚会,大家兴致高涨,一位美丽的女神脱掉了衣服,舞了起来,惹得众人哈哈大笑。笑声传到了天照大神那里,她好奇地从天窗中探过头来张望,于是,天窗重新开启,世界又回复到光明中。
 在这个故事里,“性”竟成了人们重获光明的诱因。

日本最古老的历史典籍《古事记》记载,起初世界上只有伊邪那歧和伊邪那美兄妹俩,他们肩负着“创造”日本的任务。于是,伊邪那歧站在悬于天空的浮桥上,拿着一支巨大的长矛搅动海水,当他把矛提出来的时候,一滴海水从矛尖上滴落,形成一个小小的岛屿,这个岛屿就是日本。

那时的日本一片荒芜,两位大神见此情景,立即降临其中,开始建设小岛。他们建天柱,造八寻殿,对自己的成绩非常满意,开心地绕着天柱追逐。于是,伊邪那歧开始询问伊邪那美的身体,伊邪那美坦言,自己的身体是一层层建造出来的,除了一处没有长好外,已经成形。伊邪那歧听罢,表示自己的身体刚好长多了一处,他想用这多出来的一处补上伊邪那美缺少的,然后建造出“二人的国土”。伊邪那美同意了他的提议。二神开始交媾,生出了日本众多神仙以及日本列岛。



  在《古事记》里,女阴是相当重要的人物。日本人爱自然,他们把性爱当成自然的一部分。《古事记》成书于公元8世纪,此时的日本已经开始接触中国的儒学,该书最早也是用汉字写成,作为一部史书,一点都不避讳男欢女爱之事,当时日本风气的开放,可见一斑。日本明治初年,后来的英国首相张伯伦刚好在日本工作,他曾将《古事记》翻译成英文,将其介绍到英国,却没想保守的英国人将这本书误当成“淫秽作品”。

日本媒体日前援引《大和魂——日本根性窥探》一书内容发表文章,对日本大和民族的“根性”进行了揭秘,而在性开放方面,日本更是世界首屈一指。日本的年轻女性为何在性爱方面比男性还要大胆,而日本人又为何崇尚“开放式”的性爱呢?


  日本新闻网12月7日发表文章,对日本这些问题做出了解释。文章说,日本人情色的开放程度,在亚洲国家中即使排不到第一,也列在前几位,其情色文化的“绚丽”,往往让初到日本的外国人瞠目结舌。在日本人眼中,性就像“吃饭喝水”一样,是件很自然的事情,没有什么值得大惊小怪的。在中国的创世神话中,女娲抟黄土造人,在西方的创世神话中,上帝创造了人类的始祖亚当和夏娃,但日本就不同了。日本的创世神话,一点都没有回避“性”的问题。


  


  每个日本人都熟悉《古事记》的故事,古老的神话最能反映一个民族的性格。性是大自然的生产力,日本这个国家,就是“性爱的结晶”,是“性的创造品”。面对性,日本人坦坦荡荡,比起亚洲其他国家的人相对“宽容”。在古代,用石块和黏土雕琢成的生殖器官经常出现在日本的大街上,堪称“日本一景”。一些村落也将生殖器图案的神像作为自己的保护神,恭恭敬敬地对待。18世纪的日本女性相信,只要把寄托着她们愿望的小纸条,贴到木制的男性生殖器标志上,就能和英俊的男子相恋。这个木制的男性生殖器标志,竟有两米多高,它沾满了小纸条立在那里,着实招摇,让人想避开不看都不行。


  虽然在今天的日本大街上,已经很难看到这样的生殖器式标志,但对性的崇拜,作为一种根深蒂固的观念,依然影响着日本。日本至今依然定期举办“性运动会”,在运动会上,随处可见生殖器式的造型,人们兴致高昂,一些父母还会带着只有几岁的孩子参加。

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